作者：王文远
整理：于 波
版面：张 建
阴阳是传统医学心神调控学说的理论基础，阴阳是一种哲学的概念，是对自然界相互关联的某个事物或现象及人的机体相互对立，相互统一，保持相对平衡的高度概括。因此阴阳是信息、是物质、是能量、是功能、是矛盾、是整体、是平衡。按照系统制动促动原理，阴阳的功能与现代医学的交感神经与副交感神经功能相吻合。
一、阴阳平衡学说的属性
早在《内经》中关于阴阳的属性就有明确的划分。“水火者，阴阳之征兆也”《素问·阴阳应象大论》。就以“水”和“火”为阴阳的主要特征，对自然界的各种事物与现象均都以此论推。一般认为：凡是似“火”的，象温热的、运动的、上升的、明亮的、轻浮的、强壮的、机能兴奋的、功能亢进的、温煦机体的、助养精神的、卫外御邪的、促进机体代谢的、推动气血运行的、使人心情舒畅的等，中医均把它归功于“阳”的属性与范畴。从现代生理学的角度来看，“阳”的功能正巧与交感神经的功能相吻合。凡是似“水”的，象寒冷的、静止的、下降的、晦暗的、沉重的、衰弱的、物质的、机能抑制的、功能衰退的、内溉脏腑的、外濡腠理的、化生阳气的、助长精神的等，中医均把它归功于“阴”的属性与范畴。从现代生理学的角度来看，阴的功能正巧与副交感神经的功能相吻合。
二、阴阳平衡学说的临床意义
(一)阴阳平衡的生理效应
中医认为，人体的正常生理活动，是机体阴阳的对立统一、相互依存、相互协调、维持平衡的结果。人体的各种功能活动又是依赖阴（是指营养物质精、血、津液）与阳（是指功能、气）的物质来保证。阳气具有保护机体组织器官的机能，阴精是阳气的物质基础，不断地储备和提供能量的补充。正如《素问·阴阳应象大论》记载“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。阴平阳秘，精神乃治。”《素问·生气通天论》，揭示了阴阳平衡是机体健康的重要标志。机体的生理部位，脏腑，气血，津液，经络都以阴阳作为明确的属性。例如五脏主藏精气为阴，六腑能传导食物水谷为阳。每个脏腑之间又分阴阳，从生理功能而言功能活动为阳，营养物质为阴。人体的各种功能活动，必须以营养物质为基础，同时功能活动又是化生营养物质的动力，由于阴阳之间相互对立统一，相互依存制约，才能保持机体相对的动态平衡。从现代医学讲，阴阳的生理平衡是在大脑中枢调控作用下，通过大脑皮层及皮层下中枢，下丘脑体内交感中枢（阳）及副交感中枢（阴）系统完成对机体的调节管制作用。相反大脑中枢调控系统平衡失调，造成下属子系统的平衡失调，甚至破坏，发展为阴阳的病理过程。
(二)阴阳失衡的病理效应
疾病的发生和发展的根本原因是阴阳失调，临床的病理反应是阴阳失衡的具体表现。早在《素问·阴阳应象大论》中指出：“阴盛则阳病，阳盛则阴病”。《素问·调经论》亦说：“阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。”这些病理变化均是阴阳失去平衡，造成阴阳偏盛偏衰的结果，从而形成临床各种疾病的发生。如果进一步随着病理效应发展，将会出现“阴阳离决，精神乃绝”。《素问·生气通天论》的阴阳亡失现象。不论病情变化多么复杂，但是根据阴阳变化的客观规律来正确认识探讨疾病的本质。《素问·阴阳应象大论》指出：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”阴阳代表了自然界的一种客观规律，是一切物质运动变化的总纲，也是贯穿于人类生、长、老、亡整个生命过程中作用的结果。进一步证明了“人生有形，不离阴阳”《素问·宝命全形论》的理论。
